آخرین نوشته‌ها
وَقَالَ رَبُّکُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ إِنَّ الَّذِینَ یَسْتَکْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِی سَیَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِینَ
و پروردگارتان گفت: مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم، آنان که از عبادت من تکبّر ورزند، به زودی خوار و رسوا به دوزخ درآیند.
سوره مبارکه غافر آیه ۶۰ (بیشتر…)
نوشته‌های مرتبط
واقعه عاشورا و حادثه کربلا، در زندگی ما آنقدر بزرگ و با اهمیت است که از سن کودکی آن را برای فرزندان تعریف می‌کنیم و سعی می‌کنیم کودکان با همان نگاه کودکانه با این واقعه آشنا شوند.
انیمیشن و کتاب‌های زیادی برای آشنایی کودک با حادثه کربلا ساخته و منتشر شده است. “مجموعه شعر کودکان کربلا” یکی از تلاش‌های خوب در این زمینه است که برای آشنایی کودکان زیر هفت سال با حادثه کربلا مناسب است. مجموعه‌ای ده جلدی که با زبان شعر کودکانه، سعی در معرفی کودکان حاضر در حادثه کربلا و حوادثی که با آن روبرو بوده‌اند دارد.
اشعار کتاب بسیار روان و کودکانه سروده شده‌اند وکلمات سنگینی که ممکن است کودک معنی آنها را نداند در ابیات استفاده نشده است. شاعر سعی کرده در عین تعریف کردن ماجراهای پیش آمده برای کودکان در کربلا، موضوع را خیلی خشن و اذیت‌کننده برای روح کودک ترسیم نکند و با آوردن واژگان کودکانه و لطیف، ذهن کودک را با خود همراه کند. مثلا واژه خون در تمامی سروده‌های کتاب به روئیدن گل سرخ بر روی لباس تشبیه شده است. شاید برای کودک در وهله اول این سوال پیش آید که “مگه رو لباس گل درمیاد؟” در اینجا وظیفه خواننده کتاب است که منظور شاعر را با توجه به روحیه کودک برایش ترسیم و تعریف کند.
حضرت علی اصغر، حضرت رقیه، طفلان مسلم، عبدالله بن الحسن، قاسم ابن الحسن و امام باقر کودکانی هستند که در هر جلد از کتاب، داستان زندگی یکی از آنها و حضورشان در حادثه کربلا شرح داده شده است. قصه مشک، خیمه‌ها، فرات و ذوالجناح هم چهار جلد از این مجموعه را تشکیل می‌دهد که با استفاده از آرایه جانبخشی به اشیا، حوادثی که در کربلا بر کودکان گذشته است را شرح می‌دهد.
نقاشی و تصویرگری‌های این مجموعه به کودکانه و صمیمی‌تر کردن کتاب و اشعار با کودکان، کمک زیادی میکند. تصاویر درشت و با رنگ‌های شاد و تنوع رنگی بالا کشیده شده‌اند. حتی تصاویری که مربوط به صحنه‌های شهادت است، بخاطر استفاده از رنگ‌های مختلف و کاراکترهایی مثل گل لاله و فرشتگان در عین آشنایی کودک با واقعه عاشورا، آن را حادثه‌ای تماما تلخ و شکست‌خورده در ذهن کودک خردسال ترسیم نمی‌کند.
رسالت این مجموعه، آشنایی حداقلی کودکان زیر هفت سال با حادثه عاشورا و ایجاد حس هم‌ذات‌پنداری کودک با کودکان حاضر در آن واقعه است. با بزرگتر شدن فرزندتان و خواندن کتاب‌های مناسب سنش درباره عاشورا، او را بیشتر با این حادثه بزرگ تاریخ آشنا کنید.
این مطلب در تاریخ ۱۲ شهریور ۹۶ در روزنامه همشهری به چاپ رسیده است.
مجموعه ده جلدی
شاعر: محمد کامرانی اقدام
تصویرگر: حکیمه شریفی. رباب قاسمی
ناشر: حدیث نینوا
نوشته‌های مرتبط
اگر کوهم! خراب از قصه فرهاد خواهم شد
کنار نام اهل عشق، من هم یاد خواهم شد
دلیل از من مخواه، از سرنوشت پیله ها پیداست
که از زندان دنیا عاقبت آزاد خواهم شد
تمام عمر کوهم خواندی و آتشفشان بودم
سکوتم گرچه سر تا پا، شبی فریاد خواهم شد
مسیحای تو بر من گرچه دیگر جان نمی بخشند
اگر یکدم بیاید بر مزارم شاد خواهم شد
به خاک افکندی ام در خون و قول سوختن دادی
چه بهتر! بعد از این خاکستری در باد خواهم شد
فاضل نظری
نوشته‌های مرتبط
نشسته‌ایم کنار زمین و مربی برایمان نحوه شیرجه‌زدن برای گرفتن توپ‌های کوتاه را توضیح می‌دهد. دقیق شده‌ایم روی حرکات دست و زانو و ولو شدن! مربی روی زمین که مسئول حضور غیاب می‌آید کنار زمین و از مربی اجازه می‌گیرد و می‌گوید: «شنبه باشگاه تعطیل‌ه، به دوستاتون هم که امروز نیومدن خبر بدید. کسی پانشه شنبه بیاد» جمله‌اش تمام نشده که یکی می‌پرسد «چرا، مگه چی شده؟» و هم‌زمان چند نفر دیگر جواب میدهند که «تحلیف رئیس جهوره» وسط حرفها و اظهارنظرها، میشنوم که یکی از بچه‌ها به دوستش می‌گوید: تحلیف چیه دیگه؟ نگاهش میکنم. سنش قطعا از هجده سال بیشتر است و احتمالا امسال رای داده است. دوستش هم که هم‌سن و سال خودش است، جواب درست و دقیقی ندارد که بدهد. خوب است کسی نگفت فردا هم “تنفیذ” است، تا واژگان بدون معنای دختران بیشتر شود. نسل چهارمی که اکثرا دوست دارند سهم‌شان از سیاست همان انتخابات و صندوق رای باشد و بس.
مسئول ثبت‌نام رفته و مربی دو به دو به خطمان میکند تا شیرجه برویم و تمرین ضربه به توپ در ارتفاع پایین کنیم؛ دیگر هیچ سوالی از معنای کلمات نیست!
نوشته‌های مرتبط
نباید تصور کرد که با پیشرفت مدنیت، مقام زن هم بتدریج بالا رفته است؛ حقیقت امر این است که (در طول تاریخ) زیادتر بودن حس همکاری زن، در تغییر وضع اجتماعی او بیشتر موثر بوده تا تربیت فرهنگی مردان!
تاریخ تمدن، جلد اول
ویل دورانت
صفحه ۴۲
نوشته‌های مرتبط
من از جمله افرادی بودم که از فسنجون خوششون نمی‌اومد؛ دهن نمیزدم بهش و به نظرم یه غذای بدمزه و زشت می اومد😅
ولی چند سالیه که ازش خوشم اومده و میخورم و حتی دو سه بار هم درستش کردم و کم کم دارم عاشقش میشم😉
گردو سابیده شده رو با یک مقدار آب سرد تو قابلمه میریزم و وقتی آب جوش اومد زیرش رو کم میکنم و میذارم دو ساعت با شعله کم حرارت ببینه. آبش که کم شد، دوباره نیم استکان آب سرد میریزم روش.
🌸 آب سرد باعث میشه گردو زودتر روغن پس بده🌸
مرغ رو هم با پیاز و یک کم نمک و زردچوبه و یک کوچولو دارچین، تو قابلمه جداگانه، میذارم بپزه.
بعد دوساعت که گردو حسابی پخت و روغن داد، رب انار میریزم و یک کم شکر. بسته به میزانی که بخوام شیرین یا ملس یا ترش بشه، هم میزنم و میزان رب و شکر رو تنظیم میکنم. یک کم که باهم جوش خوردن، مرغ ها رو بهشون اضافه میکنم. چند تا آلو خورشتی هم برای کم کردن گرمی گردو داخل خورش میندازم. حدود نیم ساعت صبر میکنم تا مرغ ها خوب با مخلوط گردو و رب انار بپزن و بعد سرو میکنم😀
نمیدونم چرا فسنجون غذای سختیه تو ذهنمون، در صورتیکه خیلی آسونه فقط زمان بره پختش
نوشته‌های مرتبط
- نشسته بود روی صندلی‌های مترو و با دوستش حرف می‌زد، برایش پیامک آمد، وقتی خواندش بلند گفت: «گوسفند، عوضی» مخاطبش، فرستندهٔ پیام بود.
- اتوبوس در ایستگاه مقصد ایستاده بود و مسافرها سوار می‌شدند، یک ربعی گذشت و حرکت نکرد و اعتراض مسافران بلند شد، یکی گفت: «بی‌شعور است بس‌که این راننده، نفهم»
- دارد رانندگی میکند. ماشینی از کنارش می‌پیچید. سرش را از پنجره می‌برد بیرون و بلند فریاد میزند “ای د..ث، مادر به..”
- فکر کنم دبستانی هستند، شاید هشت یا نه ساله، وسط کوچه دعوایشان شده، کلماتی به هم می گویند که معنای بعضی‌شان را اصلا نمی‌دانم.
- مداح است. وسط روضه و سینه‌زنی شروع میکند فحش و تهمت میزند. زنازاده و حرام‌خوار و فاحشه می‌گوید.
می‌روم سراغ کتاب‌های دانشگاه. “شرح اللمعه‌الدمشقیه” جلد نهم باب حدود، الفصل الثالث، فی القذف و “قانون مجازات اسلامی” باب پنجم، قذف.
یکی از احکام اسلامی “حد” است. حد زنا، حد لواط، حد قذف، حد سرقت، حد قیادت، حد شرب مسکر. که هر کدام برای خود احکام و شرایط و میزانی دارد که در این بحث اصلا! نمی‌گنجد. اما حدی که برای حد قذف تعیین شده است، هشتاد تازیانه شلاق است. می‌دانید قذف یعنی چه؟
شهید اول و ثانی: فی القذف و هو الرمی بالزنی او اللواط (بقیه متن‌ها را ترجمه فارسی مینویسم تا برای همه خوانندگان قابل فهم باشد) قذف یعنی نسبت دادن زنا یا لواط به شخصی به شرط اینکه، لفظش صریح باشد و قاذف (شخص گوینده) معنای لفظ را به هر زبانی که می‌گوید، بداند اگرچه مقذوف (شخصی که نسبت زنا را به او داده) معنای لفظ را نداند.
– اگر کسی به دیگری بگوید تو از زنا متولد شدی، نسبت به پدر و مادر آن شخص قذف محسوب میشود و دو حد، یعنی صد و شصت تازیانه، باید بخورد.
– الفاظ “د..ث” “کشخ..” “قرن..” اگر گوینده این کلمات قذف را اراده کرده باشد، حد بر گوینده این کلمات واجب میشود، زیرا معنا و مدلول این کلمات، افعال خاصی است.
اگر گوینده قذف را افاده نکند، به خاطر اینکه الفاظ مذکور در لغت برای قذف ساخته نشده‌اند و صرفا معنای دشنام میدهند، گوینده تعزیر میشود.
– هر شخصی که به واسطه گفتن هر کلامی که مخاطب ناخشنود شود، حتی اگر در مجلس حضور نداشته باشد، تعزیر میشود. مانند اینکه به کسی بگوید “فاسق” “شراب‌خوار” در حالیکه ارتکاب فسق و شراب‌خواری‌اش پنهان است نه آشکار.
– همچنین اگر به شخصی بگوید:”سگ” “حقیر” “پست” “کافر” “مرتد” و هرکلمه‌ای که موجب اذیت مخاطب شود و گوینده معنای آن را بداند و مخاطب مستحق تحقیر نباشد و آن فعل را آشکارا انجام ندهد، موجب تعزیر است.
قانون مجازات ایران، ماده ۱۳۹: قذف نسبت دادن زنا یا لواط است به شخص دیگری
ماده ۱۴۱: قذف باید روشن و بدون ابهام بوده و نسبت‌دهنده به معنای لفظ آگاه باشد، گرچه شنونده معنای آن را نداند.
ماده ۱۴۴: هر گاه کسی به قصد نسبت دادن زنا به شخصی مثلاً چنین گوید (زن‌قحبه) یا خواهرقحبه یا مادرقحبه، نسبت به کسی که زنا را به او نسبت داده است محکوم به حد قذف میشود و نسبت به مخاطب که به واسطه‌ی این دشنام اذیت شده است تا ۷۴ ضربه شلاق تعزیر میشود.
ماده ۱۴۵: هر دشنامی که باعث اذیت شنونده شود و دلالت بر قذف نکند مانند این که کسی به زنش بگوید تو باکره نبودی، موجب محکومیت گوینده به شلاق تا ۷۴ ضربه میشود.
این‌ها را خواندم و مقایسه کردم با دنیایی که داریم در آن زندگی می‌کنیم؛ نه از این باب که حدود الهی در کشورمان اجرا نمی‌شود، از این باب که ممکن است هر روز چقدر مصادیق حد و تعزیر دارد رخ می‌دهد و شاید ما اصلا حکمش را ندانیم و حتی انکار و توجیه‌ش کنیم.
من حکم و شرایط و اما و اگرهایی که در شرع و مراجع فقهی ما برایش دارند را نوشتم. مصداق‌گیری نکنید. اولین نوک پیکان به سمت خودم است و الفاظی که استفاده میکنم …
پ.ن۱: تعزیر یک نوع مجازات است که حد و مقدارش را شرع تعیین نکرده و در حقوق اصولا با اسم “مجازات نامعین” جایگاه دارد. ملاک اصلی تعزیر کم‌تر بودن آن نسبت به حد است و میزان‌ش را حاکم شرع تعیین میکند.
پ.ن۲: کتاب “اللمعه الدمشقیه” از شهید اول و “الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه” شهید ثانی دو کتاب منبع در فقه اسلامی و قانون مجازات ایران هستند. برای مطالعه بیشتر به صفحه ویکی‌پدیا مراجعه کنید. + +
…. بازنشر این مطلب در دیگر سایت‌ها: شفاف نیوز پرشین‌تولز پارسینه
نوشته‌های مرتبط
بی شعور و نفهم فکر نمیکنم مشمول قذف و حد قذف و حتی تعزیر بشن
و اما بعد، معتقدم بخشی از احکام رو باید (وباید) بدونند مردم، یکیش همین حدود و تعزیرات قذف هست… وقتی اینقدر رایج میشه مصادیق قذف در جامعه
درسته که شاید اصلا حکمش اجرا نشه ولی دونستنش همون پیشگیری بهتر از درمان هست بنظرم
جزاکم الله خیرا 🙂
این بار بنده با طرح این موضوع کاملا مخالفم . چون این احکامی که از کتب فقهی بیان کرده اید ، در همان کتابها بایگانی شده و تنها فایده آن این است که اساتیدی تدریس کنند و حقوقشان را بگیرند و دانشجو هم به هر نحوی پاس کند و مدرکش را بگیرد . وقتی در محاکم آنقدر اطاله دادرسی وجود دارد که برف در حیاط همسایه آب شده است ، برای کسی رغبتی نمی ماند که برای یک فحش ماه ها از کار و زندگی خود بیفتد و آخرش هم به نتیجه ای نرسد .چون در عالم واقع این احکام مهجور مانده اند ، لذا طرح آن به خصوص برای نسل جوانی که بیشتر به ظاهر امور می اندیشد ، چیزی جز وهن اسلام و احکام آن را به دنبال ندارد و همان بهتر که در همان کتاب ها باقی بماند .
مگر برای روزه خواری حدود و تعزیری پیش بینی نشده است ؟ یک مورد سراغ دارید که اجرا کنند ؟حالا بیایید کلی در باره حد روزه خواری حرف بزنید و جوانی که صبح تا شب علنا شاهد روزه خواری در جامعه مسلمین است و کسی جرآت اعتراض و نهی از منکر ندارد و اگر نهی از منکر کند جان خود را به خطر انداخته است ، با شنیدن و خواندن این احکام چه فکری می کند؟ پس همان بهتر که چیزی نداند.
گاهی اوقات فقدان قانونی خیلی بهتر از عمل نکردن به قانون است . چون در اولی همیشه افراد نگران هستند که نکند روزی قانونی وضع شود که با آنها برخورد کنند . اما وقتی یک بار بی قانونی کرد و دید برخوردی با وی نمی شود ، متجری شده و بقیه قوانین را نیز زیر پا می گذارد. من اگر جای شما باشم سریعا این پست را حذف می کنم. البته باید بعد سی سال که از انقلاب گذشته است بر چنین شرایطی خون گریست !۱
با نظرتان مخالفم. همانطور که شکو خانم در نظر قبلی گفتند، درسته خیلی از احکام در جامعه اجرا نمیشه ولی مردم باید از آن خبر داشته باشند. این کامل اشتباه و قصور ماست که خیلی از احکام را برای مردم نمیگیم.
همیشه که قرار نیست قوه قضائیه‌ی مملکت به این امور رسیدگی کند. خود شخص و دوری از انجام گناه چه میشود؟
خیلی از مردم ما نمی‌دانند که این مسائل وجود دارد و حد الهی بر گردن آنها می آید، اگر بدانند رعایت میکنند. همانطور که نظرات همین مطلبِ وبلاگ (در شبکه‌های دیگر) نشان دهنده آن است.
من به عنوان یک دانشجوی فقه و حقوق حداقل وظیفه‌ام میدانم در این جامعه مجازی (مخصوصا در این مدت اخیر که بحث فحش و ناسزاگویی بعضی از مداحان داغ است و افرادی به طرفداری از ایشان و کارهایشان بلند شده اند و احکام الهی را به صلاحدید خودشان تغییر دهند) این احکام و درس‌هایی که خوانده‌ام را بنویسم.
شاید حکومت به صلاحدید یا هر مصلحت دیگری، این احکام را جاری نکند؛ قرار نیست مردم هم از وجود این احکام بی اطلاع باشند!
من با نظر خانم سیده فاطمه مطهری موافقم ولی از طرفی بانظر دوستمون داداشی مبنی برعدم اجرا قانون انهم در مملکت اسلامی باعث شرمه موافقم الان در عربستان دست دزد رو قطع میکنن ولی اگه دزد تو ایران بیاد خونه ات چیزیش بشه باید من دیه شو بدم
یک نوشته خوب و بجا، بدون اینکه اسم برده شود و یا متقابلا فحش داده شود
مثال دومی داخل متن، نفهم و بی‌شعور را فحش دانسته است؛ در حالی که این‌ها صفت هستند اگر چه در عوام به معنی فحش تلقی میشوند اما در واقع فحش نیستند و گوینده را نباید بی‌ادب و بی‌اخلاق دانست؛ اگر این دو عبارت را فحش تلقی کنیم، هر کسی که این دو را استفاده کند بی‌ادب تلقی میشود؛ حال شما میتواند به صحبت‌های امام و رهبری مراجعه کرده و تعداد و دفعات استفاده‌ی ایشان را از این عبارت‌ها پیدا کنید که با سرچ هم قابل دست‌رسی‌ست؛
مگه برای فحش مصداق هم تعیین شده در احکام..
تا اونجا که من یادمه نه..
اگه کلمه ای در عرفی فحش به حساب بیاد فحشه میخواد بی شعور باشه یا چیزه دیگه..
یادمه یه روز یکی از دوستان سر کلاس از استادمون پرسید استاد گوسفند فحشه
استادم گفت پ نه یکی از صفات ناب بندگان خداست ..
مصداق کلی که این فحش هست و ایننیست تعیین نشدهولی نمونه براش آمده.
همین هایی که از کتاب لمعه نوشتم، نمونه فحش هاییه که شهید اول در کتابش آورده
فکر کردم نیازی به توضیح نباشد که اشاره ای نکردم . بنده با ترویج مسائل اخلاقی و تقبیح رذائل کاملا موافقم و آن را امری ضروری می دانم و مردم را هم باید آگاه کرد . اما هر کاری راهی دارد . درس اخلاق نباید موجب وهن احکام الهی شود . بله به گونه ای ظریف هم می توان به مجازات این تخلفات اشاره ای کرد که نشان دهنده بی عرضگی حکومت در اجرای احکام و بی خاصیتی احکام نشود . امسال در شهر تهران روزه خواری به حدی علنی و بدون واهمه انجام می شد که اصلا کسی احساس نمی کرد که ماه رمضان است . من به چشم خود دیدم که جوانی با کراوات در سر چهار راه ، ساعت ۵ عصر نوشابه می فروخت و معلوم بود که عمدی در کار است .
فکر می کنید چند درصد این افراد از مجازات روزه خواری بی خبرند ؟ بعید می دانم به یک درصد برسد . اما چرا جرات این کار را به خود داده اند ؟ چون مسئولان قضایی در اجرای این احکام چشم خود را بسته اند که نبینند . در این حالت مردم هم جرات نهی از منکر ندارند . یادتان نرفته که شهید محبی در اثر نهی از منکر به یک روزه خوار جان خود را از دست داد .!
به نظر من روزه خواری مخالفت با دو اصل از مهمترین واجبات اسلام است : یکی مخالفت با وجوب روزه که بعد از نماز قرار دارد . دوم زیر پاگذاشتن معروف و اقدام علنی به منکر . این مهم تر است یا اینکه انسانی از روی عصبانیت یک فحشی می دهد و بعد که آرام شد ، حتی اگر دین و ایمانی هم نداشته باشد ، از برخورد ناشایست خود پشیمان می شود و غالبا به عذرخواهی و جلب رضایت طرف مقابل می انجامد. نمی خواهم این کار را تائید کنم . عرض بنده این است که شما در انتخاب عنوان یک پست باید اهم و مهم را تشخیص دهید و بهترین راه طرح موضوع را بکار برید .وگرنه کسی منکر احکام و حدود الهی نیست .
جز راست نباید گفت/ هر راست نشاید گفت !!
نمیدونم شما چقدر در فضای نت و وبلاگ‌ها و سایتهای مختلف هستید.
این پست بیشتر به‌خاطر جوی که از شب‌های قدر و فحاشی یکی از مداحان شروع شد و بعد مطالب و نقد و طرفداری که از ایشان شد، نوشته شده است.
وبلاگ من هم خواننده هایش همین افراد هستند.
از نظر شما هم متشکرم
ببخشید که من جزو اون خواننده ها نبودم
هر آفتی اگر از اول باهاش ضربتی برخورد بشه ریشه کن میشه بدبختی از جایی شروع شد که حزب اصلاح طلب روی کار اومد واز اون به بعد همه چیز گذاشته شد زیر سبیل تا اینکه الان تبدیل شده به یک غده سرطانی
«اگر این دو عبارت را فحش تلقی کنیم، هر کسی که این دو را استفاده کند بی‌ادب تلقی میشود؛ حال شما میتواند به صحبت‌های امام و رهبری مراجعه کرده و تعداد و دفعات استفاده‌ی ایشان را از این عبارت‌ها پیدا کنی»-کامنت هابیل-
به این میگویند تحجر محض، تعصب عمیق!! به جای اینکه دنبال حقیقت و واقعیت حکم باشیم، راه را معکوس میرویم و میگوئیم چون کسی این را گفته، پس فحش نیست! چه روزگاری است!!!!..
سلام علیکم
شما اگر مقداری و فقط مقداری منطق خونده باشید متوجه می‌شید که این یه روش استنتاجی نیست برای یه امر. یه جدل هست و مناظره با صاحب‌نوشته که بر اساس معتقدات خودش، امر رو براش مشخص کنیم.
یکی از روش‌های معمول در منطق هست که پر کاربرد هم هست
به ظاهر شما برداشت درستی از مفاهیمی هم‌چون تعصب و تحجر ندارید و همین‌طور نشنیده انگ می‌چسبونید. باشد که هدایت شوید.
روزگار بدی‌ست 🙂
سلام
اولاً لینک شدید
ثانیا زیارت قبول
ثالثا با خاطرات حج بروزم
حق
خوب اگه بو وووووووووووووق نبودند که این حرفها رو نمی زدن:D
……
راستی مارو که یادتونه..
من یه خانومیو میشناسم که رفته یه جیمیل دیگه باز کرده با اسم دیگه و یه سری مطالبی که خجالت میکشه با اسم واقعیش منتشر بشه ، اونجا در گودرش منتشر میکنه یا می نویسه ، حتی بعضی وبلاگهای ضد انقلاب یا ضد اسلام . هزار نفر رو هم فالو میکنه .
به نظرت دورویی و نفاق نیست ؟؟ ؟
جواب اگر خواستی بدی همینجا بنویس یا توی همون گودر بنویس من میخونم
نظرتان جالب بود!
وقتی نیت افراد را نمیدونید، خیلی زشته دربارشون نظر بدین.
دورویی و نفاق هم نیست، چون خیلی از دوستاش میدونن که کیه.
امیدوارم این نظرتان از دید خودتان من باب امر به معروف و نهی از منکر بوده باشه نه به خاطر تجسس و فضولی.
موفق باشید
(خوانندۀ وبلاگ وادی) تو مدعی اسلام و انقلابی با این اخلاق قبیح و زننده ات؟
تو اگر درست و درمان به دین پایبند بودی که اینقدر راحت تهمت نمی‌زدی و همه چیز را با کج فهمی‌ات مقایسه و استنتاج نمی کردی
؟ برو استغفار کن.
داداش این میشه خفقان جامعه، هیچ ربطی به دورویی نداره رفیق اگه میتونست حرفش رو راحت بزنه بدون اینکه دهنش بعدا سرویس شه خب می گفت اما حالا که برا گفتن حرف هم مجازات میشه خب یه جا باز کرده که هر چی واقعا نظرشه رو بگه دورویی یعنی اینکه چیزی رو که خودش هم قبول نداره میگه که چیزی بدست بیاره یا اینکه گروهی رو متقاعد به کاری کنه اینکه هیچ فایده ای براش نداره هنوز ضررم داره اگه بعدا مشخص شه که چه کسی این حرف ها رو گفته که کلا سرویس میشه اگه فایده ای برای اون فرد میبینی دورویی هست اگر فایده ای برای اون نمیبینی که دورویی نیست عزیزم اگر حرف اون خانم در دو جا مخالف هم باشه دلیلش خفقانه برای قشر ضعیفه چیز دیگه ای نیست بعدم اصولا حرف بزنه بهتر از اینه که هیچی نگه دوست من
البته شاید دورویی حساب شه ولی فکر نکنم
سلام علیکم ، متاسفانه در سایت عکاس مسلمان (akkasemosalman.ir) ، نویسنده سایت پستی را منتشر کرده و در ان پست عکس خانمی را به عنوان نماد بانو مسلمان شیعه و با عفت به بهانه ی پروژه ای معرفی کرده است ! ، وقتی جواب نویسنده سایت به نظرات را بخوانید ، متوجه میشوید که پاسخ ها به نظرات واقعا بی منطق است! ، التماس دعا ، در پناه حق باشید
و علیکم السلام
راستش نمیدونم اطلاع رسانی از مطلب آقای واجدی به من چه ارتباطی داره ولی ممنون از اطلاع رسانی تان
من در سایت خود ایشان هم نظرم را در ارتباط با آن عکس نوشتم و اینجا هم دوباره مینویسم:
یک مساله ای که باید روشن بشه اینه که حد شرعی و آن چیزی که اسلام میگه چیه. حد شرعی که مشخص باشه دیگه فرقی نمیکنه ایران باشه یا خارج کشور
آن چیزی که اسلام برای حجاب خانم ها میگه همه بدن به غیر از مچ دست به پائین (کفین) و صورت است.
و البته اسلام برای آقایون هم در برابر خانم ها حد داره که نگاه بدون ریبه و لذت باشه.
این عکس مشکل شرعی و اسلامی ش مچ خانم است که معلوم است و النگوها که زینب حساب میشند.
مشکلات دیگه ای که بعضی از دوستان برای این عکس بیان میکنند، مشکلات عرفی ایرانی است که مثلا در ایران یک خانم محجبه و چادری روسری صورتی یا قرمز جیغ بپوشد زیاد مناسب نیست ولی این مساله در خیلی از کشورها عادی است.
دوستان خیلی خوبه دید خودشان را از اسلام و احکامش جدای از عرف ایرانی و داخل کشور بکنند.
… شاید اشتباه آقای واجدی این بود که این یکدانه عکس را از بین حدود صد و خورده ای عکس در نت منتشر کردند.
من همه ی عکس های آن پروژه را دیدم و در کل یک پروژه خوب میدانم آن را (با ذکر همان موارد بالا که گفتم)
سلام علیکم ، گذاشتن نظر قبلی برای اطلاع رسانی بود ، ببینید خواهر گرامی ، بنده در جواب نظرات پست اخیر سایت عکاس مسلمان پاسخ هایی رو نوشتم ، نمیدونم تا چه حد شما تونستید که نظرات را بخوانید ، یکی از پاسخ های من در جواب نظرات این بود: به فرض اینکه در ظاهر پوشش فرد تاثیر بگذاره ، فایده ای نداره ، باطن مهم است ، ایا اگر کسی پوشش مناسب رو با عکس و از این قبیل مسائل ترویج نده ، شخصی که با ایمان خودش پوشش مناسب و اسلامی رو انتخاب کرده ، نیاز به دیدن این نوع عکس ها داشته؟! ، مسلما نه ، اون فرد پوشش اسلامی رو با عمل یه احکام الهی ، با درک و فهم و با کسب معرفت انتخاب کرده ، و چون این شناخت رو داشته ، حساسیت بیشتری نسبت به پوشش داره و با کسی که پوشش مناسب رو صرف پسندیدن در ظاهر انتخاب کرده خیلی فرق میکنه ، این موضوع هم برای اقایان صدق میکنه و هم برای خانم ها ، یا در نظر دیگری این مطلب رو نوشتم: اگر مشکل داشتن این نوع کار از اساس رو کنار بگذاریم!!! ، ترویج پوشش مناسب به بهانه ی پروژه چه برای داخل ایران و چه برای خارج از ایران ، با نمایش عکس فایده ای نداره ، چون فردی ممکنه از نوع پوششی که در این نوع عکس ها وجود داره خوشش بیاد ، ولی ایا با دیدن این نوع عکس ها میتونه به پوشش مناسب و اسلامی معرفت و شناخت پیدا کنه؟! ، به جای نمایش این نوع عکس ها باید احکام اسلامی رو در دنیا تبلیغ کنیم ، نه در ظاهر بلکه در باطن ، باید کسانی که اطلاعی از دین اسلام ندارند ، چه عمدا و چه سهوا و یا فکر میکنند در دین اسلام به عنوان مثال سخت گیری شده ، باید پی به این موضوع ببرند که ان چیزهایی که فکر میکنند سخت گیری هست را خداوند برای رشد و تعالی انسان در همه مسائل اعمال کرده است تا انسان ها با هر مقدار عمل و پیروی از دستورات و احکام الهی ، به همان اندازه نزد خداوند به کمال میرسند ، در نظر دیگری هم این مطلب را نوشتم: اگر عکس های با حجاب کامل تر هم بگذارند ، باز هم صحیح نیست ، چون این کار لزومی نداره ، مثلا عکس با حجاب کامل تر بگذارند که چی؟ ، نامحرم ها بیایند عکس را ببینند و اظهار نظر کنند؟!!! ، در جواب نوشته ی من هم شما فرموده بودید که نگاه بدون ریبه و لذت حکم جدید هست؟ ، منظور من نگاه عمد به نامحرم بود که گفتم اشکال داره ، چه لزومی داره که یک فرد به نامحرم عمدا نگاه کنه؟! ، التماس دعا ، در پناه حق باشید
بنده فراموش کردم بگم که من نظرات رو با نام یا صاحب الزمان ع در ان پست ، سایت عکاس مسلمان گذاشته ام ، هر کسی که پایبند به مسئله ی پوشش اسلامی باشه ، متاسفانه متوجه میشه که پاسخ ها به نظرات داده شده ، چقدر غیر منطقی است!
بدون شرحححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححح
سیاست ما : پورتال جامع سیاسی کد مطلب: ۲۳۴۳۳ | تاریخ: ۱۳۹۰/۶/۱۹ | ساعت: ۱۶ : ۳۸
——————————————————————————–
فحش بدهید اما فحش ناموسی نه!
داخلی> سایر>« باید تماشاگران را دوست داشت. آنها می آیند ورزشگاه تا هیجانات خود را تخلیه کنند. نباید به آنها سخت گرفت. یکسری حرف هم می زنند اما توصیه ام به این دوستان این است که هرچه می خواهند بگویند ، حالا اگر ناسزای تندی هم گفتند اشکالی ندارد اما فقط سعی کنند به خانواده کسی فحش ناموسی ندهند.»
امیر قلعه نویی می گوید ورزشگاه جایی است برای تخلیه هیجانی!
به گزارش خبرآنلاین؛ امیر قلعه نویی که جمعه شب همراه با تراکتورسازی دست به کاری بزند و توانست استقلال را در خانه غافلگیر کند و شکست دهد ، پس از بازی درباره شعارهای تماشاگران استقلالی علیه خود گفت:« باید تماشاگران را دوست داشت. آنها می آیند ورزشگاه تا هیجانات خود را تخلیه کنند. نباید به آنها سخت گرفت. یکسری حرف هم می زنند اما توصیه ام به این دوستان این است که هرچه می خواهند بگویند ، حالا اگر ناسزای تندی هم گفتند اشکالی ندارد اما فقط سعی کنند به خانواده کسی فحش ناموسی ندهند.»
انتهای مطلب
لینک مطلب: http://www.siasatema.com/ NSite/FullStory/?Id=23433
چاپ خبر
سلام دوست خوبم یک سوالی داشتم دامادمون هروقت با زنش(خواهرم) در گیر میشه به پدر بزرگم که یک عالم بوده بی احترامی میکنه من براش اس دادم که اگر یک بار دیگه تکرار کنی حدو حدودمو نمیشناسم پس احترام خودتو نگه دار ایشون در جواب من چندین بار از کلمه حرامزاده استفاده کرده البته من هم ناراحت شدم در حد اینکه ….در دهنت استفاده کردم اون تلفنی تماس گرفت و کلی فحش ناموسی به من داد و همش تکرار میکرد که در زندگی من واسه چی دخالت کردی اینکه من از یک عالمی که در قید حیات نیست دفاع کردم و ایشون اینگونه بی احترامی کرده مجازاتش چیه؟ (تمام صحبتهاشو ضبط کردم)
سلام علیکم
استفاده ازکلماتی مثل “حرامزاده” اگر گوینده حتما قصد انشا داشته باشه، (یعنی دقیقا منظورش این باشه که شما حرام زاده هستید و از راه اسلامی متولد نشدید) نه اینکه فقط به عنوان یک فحش بگوید، حد دارد ولی باید اثبات شود که منظور گوینده همین معنا بوده و قصد انشا داشته.
با این سیستمی که هم اکنون در قوه قضائیه وجود داره احتمال زیاد شکایت به جائی نرسه، به غیر از این، گذشت و واگذاری آن شخص به خدا هم میتواند راه خوبی باشد.
گذشت کنید از این شخص و به خدا واگذارش کنید هم در این دنیا و هم در آن دنیا مطمئن باشید سزای حرف هایش را می‌بیند
لطفا راهنمایی کنید چطوری ازش شکایت کنم و اینکه چقدر طول میکشه به جواب برسم
سلام
داشتم دنبال احکام فحش و ناسزا میگشتم به وبلاگ شما برخوردم
مطلبی که گذاشتین بسیار جالب و پرمغز بود
ببراتون آرزوی موفقیت دارم
سلام علیکم
موفق باشید
سراغ کتاب‌های دانشگاه. “شرح اللمعه‌الدمشقیه!!
این کتاب از کتب مهم حوزوی است که با توجه به حجم عظیم ومطالب مهم علمی آن در طول سه سال خوانده می شود ودانشجویان دو باب آن را (البته معمولا خلاصه دوباب را)می خوانند
نه کتب دانشگاهی!
سلام علیکم
ما در چهار سال تحصیلی کارشناسی، همه ی ابواب شرح لمعه (نه خود لمعه) شهید ثانی را (البته به جز چند باب حذف شده عبد و امه) را خواندیم!
بله همانطورکه فرمودید شرح لمعه(بخوانید خلاصه وچکیده فارسی) خوانده می شود البته پسر عموی بنده که در همین رشته تحصیل کرده است منبع حرف بنده می باشد.در هر حال این مسئله مهم نیست بابت نوشته شما تشکر می کنم.ای کاش این سایت بخش ارسالخصوصی داشت…
دانشگاه به دانشگاه فرق دارد! ما کلِ سه جلدِ عربی شرح لمعه را خواندیم. یا به تعبیری، ده جلد مرجوم کلانتر را.
برای ارسال خصوصی هم میتونید در ابتدای کامنت بنویسید خصوصی تا نظرتان عمومی منتشر نشود.
جالب بود ..
ممنون …
کامنتا هم برا خودش دنیایی بود !
:دی
بحث شد ولی آخر مشخص نکردین چی فحش محسوب نمیشه و چی محسوب میشه البته فقط برا اون دنیام میگم چون تو این جامعه که زندگی می کنم که فحش ناموسی آزاده البته تو این دنیام هم تاثیر میزاره ولی چی کار میشه کرد یکی بگرده پیدا کنه یه قانون که فحش رو از غیر فحش جدا کنه مثلا بی شعور، نفهم ،نادون ،کم فهم، بی فکر ، کم شعور ، عجول، دیوونه فوش حساب میشن یا نه ؟
چرا دیگه، مشخصه. ماده های قانونی که توی اصل متن آوردم را مطالعه کنید.
اینم بندی که گفتی : هرکلمه‌ای که موجب اذیت مخاطب شود و گوینده معنای آن را بداند و مخاطب مستحق تحقیر نباشد و آن فعل را آشکارا انجام ندهد
الان بی شعور، نفهم ،نادون ،کم فهم، بی فکر ، کم شعور ، عجول، دیوونه فوش حساب میشن یا نه با توجه به این بند که اینا فحش حساب نمیشه اگر فرد مستحق تحقیر باشد مثلا بگی به جا اینکه ماشین سوار شدی برو خر سوار شو (یارو هیچی از رانندگی نمی فهمه )یا اینکه تو که هیچی از رانندگی نمی فهمی برو بمیر یا اینکه یارو داره از خیابون رد میشه یه ماشین نزدیکه بزنه بهش پیاده میشه میگه چیه مثل گاو سرتو گذاشتی داری میری احمق یا مثلا معلمی که از دس دانش آموزش عصبانی میشه میگه نفهم چرا نمی فهمی یا اینکه جمعی بزور میان داخل اداره ای نگهبان میگه چیه مثل گوسفند میایین داخل(گوسفند ها یکی جلو میره بقیه هم پشتش میان و هی به هم تنه میزنن) خب به نظر قانون که اینا فحش محسوب نمیشه که اصلا عاقلانه نیست؟(البته شایدم طرز فکرم درست نیست )
شاید بشه گفت به عرف خیلی بستگی داره.
خوب من باید چیکارکنم؟مادرم یک روز نشده که به من فحش نده،و منم یک روز نشده گریه نکنم…من از وقتی که یادمه ا۵سالگی یاکمتر مادرم بهم فحش میدهده…بخدا دیگه تحمل ندارم…یکی کمکم کنه…
به نظرم بهترین راه سپردن به خداست. خدا خودش به بهترین شکل جوابگوست. و البته اخلاق خوش تو با مادرت. چون هم باعث میشه مادرت نرم بشه (انسانها در برابر خشونت اگه نرمی و لطافت ببینندو این نرمی مستمر باشه، بعد یک مدت خودشون نرم میشن و پشیمون) از طرف دیگه اگه تحمل کنی و احترام مادرت رو نگه داری به دستور خدا عمل کردی و مطمئن باش خدا خودش کمک میکنه.
همه‌ی ما انسانها تو زندگیمون در معرض آزمایشهای ریز و درشت هستیم، خیلی وقتها کم میاریم و خسته میشیم. تنها چیزی که میتونه تو این وقتها کمک‌کننده باشه برامون ذکر خداست (من عملا این رو درک کردم)
خواهر عزیزم هرروز سعی کن حدیث کسا بخوونی، اگه مداومت داشته باشی روی این دعا، انشالله به زودی شاهد گشایش در کارها و زندگیت میشی.
یه آقائی به خانم بنده فحشهای رکیک داده و ما درموقع شکایت به حکم آقای قاضی محترم نتوانستیم هیچ چیز را ثابت کنیم چون گفتند هیچ شاهدی نداری نظر شما دراین مورد چیست
فکر کنم روال قانونی برای این مورد داشتن شاهد باشه. البته مطمئن نیستم.
توی فقه برای ثابت شدن باید حتما “دوشاهد مرد عادل” باشن. زن در این مورد شهادتش قبول نیست! یا اینکه خود شخص که “آزاد” و “مختار”ه اقرار کنه که فحش داده و “معنی آن فحش رو میدونسته” و لفظش صریح بوده.
اگه شرایطی که نوشتم و توی “” گذاشتم، نباشه، چیزی ثابت نمیشه
سلام.
پارسال همسایه ما با من درگیر شد و من را کتک زد.
همسر من در آن زمان سرکارش بود و با اطلاع از این موضوع اس ام اسی به این آقا زد که فحش ناموسی هم داده اما غلط املایی داشته توش.
من خودم از این آقا شکایت کردم و متهم به پرداخت دیه است. این آقا هم از همسر من شکایت کرده برای فحاشی. می خواستم بدونم چه حکمی در دادگاه صادر می شه برای همسرم؟
سلام علیکم
برای اینکه حکمی صادر بشه حتما باید اون عمل شرایط ثابت شدن رو داشته باشه.
راستش من خیلی در قانون و مجازاتهای الان در دادگاه ها، وارد نیستم. ولی این رو میدونم که دو تا شاهد مرد برای اثبات لازمه. اینکه پیامک ثابت کننده است برای دادگاه نمیدونم.
انشالله که عدالت واقعی در همه موارد جاری بشه
عالی بود استفاده کردم
برای کسی که دادگاهش وجدان است و نه قوه قضاییه به درد میخورد
سلام
من میخواستم یه سؤال بپرسم
من یه مزاحم تلفنی داشتم که از طریق پیامک فحش و بد و بیراه ناموسی میداد،چون ازش طلب داشتم،تهدید میکرد که باید کار ناموسی انجام بدم تا پولمو بده،منم در جواب بهش گفتم «کثافت حرام زاده ،مگه من مثه زنت فاحشه هستم،»حالا میخواستم بدونم که آیا منم مجرم هستم؟
سلام علیکم
تهمت فاحشگی به خانم ایشون زدین. مجرم حقوقی تا وقتی ایشون شکایتی نکنن و بتونن ثابت کنن شاید نباشین، ولی از نظر شرعی مسئول هستین. من دقیق نمیدونم ولی فکر کنم باید طلب حلالیت کنید از خانمشون و استغفار کنید.
از یک عالم دینی بپرسید تا بهتر به جواب برسین
متن دیدگاه شما
سلام اگرمردی به زنش تهمت ناموسی بزند خلافش صابت شود به همدیگر حرام میشوند
چی میگی اقا سعید فتوای جدید بود?ها?
اگر مردی در یک مشاجره لفظی به خانمی بگوید فاحشه و آن زن بخواهد شکایت کند اما اطرافیان شهادت ندهند چه باید کند که مرد را به سزای کارش برساند ؟
حالا فرض کنید یکی از روی عصبانیت به مقدسات فحاشی کنه بعد هم پشیمون بشه که چرا اینو گفته یا درج کرده تکلیفش چی اگه توبه بکنه می بخشنش
[…] حکمِ فحش و نسبت‌های ناروا دادن در فقه‌اسلامی و قانون م… […]
سلام. برادرم در مراسم ختم پدرم که در رباط کریم برگزار کردیم به دلیل اختلاف نظردر محل برگزاری مراسم در حضور جمع من را ” گوساله” خطاب کرد. ایا میتوانم از او شکایت کنم؟ درحال حاضر هم بر اموال پدرم دست اندازی کرده است.
ضمنا محل زندگی من و مرحوم پدرم تهران بوده و محل زندگی برادرم شهریار است. اگر میتوانم شکایت کنم باید به کلانتری یا دادسرای کدام منطقه باشد؟
منتظر راهنمایی شما دوستان محترم هستم.
سلام علیکم
به نظرم یا یک وکیل حتما مشورت کنید تا چندوچون قانونی رو بهتون بگه
باسلام
به نظره من بامردم باید خیلی دست به عصا رفتار و برخورد بکنیم،چون خیلی راحت حرمتها رو زیر پامیذارن،از لحاظ قانونی هم باید عرض کنم که اثبات این موارد سخت و پیچیده است
محمد هیچ موضوعی ارزش نداره که اصبانیتتو با فحش دادن به من خالی کنی.
خودت میبینی هم من اذیت میشم …. هم تو مدیون میشی.
عاقایی امیدوارم لینک این سایتو که برات فرستادم رو باز کنی و تکرار نکنی
.
کاش درک کنی که حاضرم برم سرازیری قبر اما فحش از دهن عزیزترینم نشنوم.
من با کسانی همکلاسی هستم که فحش براشون نقل و نباته البته نه برای من و دوست صمیمی ام من در خانواده ای بزرگ شدم که فحش را بدترین چیز ممکن می دونن و خانوادم منو تو پر قو بزرگ کردن و البته پدرم در کنار پدری کردن مادری هم برایم کرده چند وقت پیش دو فرد کاملا بی ادب سر دعوا به پدرم فحش دادن البته شاید برای خودشون کاملا عادی باشه ولی من با شندیدنش دنیا رو سرم خراب شد و تا به امروز این فحش رو تکرار میکنن فحش های بی شمارش به من به کنار از بی احترامی به خانوادم متنفرم نمی دونم چی کار کنم واقعا صبرم تموم شده بی احترامی هاشون به همه بچه های کلاسه موندم به مدیر بگم یا نگم واقعا اسلام در چنین موردی چی میگه ۱:سازش ۲:بخشش ۳:مجازات
میشود پیامک های واتس اپی را پیگیری کرد?
اگر هردو طرف بصورت پیامکی بحث کرده باشند ولی طرف مقابل بد دهنی کرده باشد میشود ک شکایتش را کنیم وپیام هایش را علیه اش استفاده کنیم به اضافه ی مکالمه صوتی…
سلام.یک نفر به من تهمت زنا قذف داد .اما من مدرکی ندارم .میتوانم با صدای ضبط شده از و شکایت کنم. لطفا به ایمیلم پاسخ دهید با تشکر
با سلام. مدیر عامل شرکت قبلی ، بولسطه ناخشنودی از استعفای من ،به ناروا و بدون هیچ دیللی و هیچگونه مدرکی تهمت های ناروا از قبیل خیانت در امانت و دزدی می زند و آنها را از قول دیگران یا اس ام اسی ارسال میکند و مرتبا تهدید میکند.
آیا میتوانم از او بدلیل افترا و تهمتهای ناروا و همچنین تهدیدات شکایت کنم؟
لطفا راهنمایی بفرمایید.
بینهایت سپاسگزار .
سلام علیکم
من چندسالیه خیلی از فضای حقوقی و قانون دور شدم، هم قوانین در این مورد رو به خوبی یادم نمیاد، هم ممکنه قوانین جدیدی در اینباره تصویب و اجرا شده باشه که من بیخبرم.
بهتره مشکلتون رو از سایتهای حقوقی و وکلا بپرسین تا به جواب علمی و قانونی برسید.
عذر من را در کمک و جوابگویی، بپذیرید
موفق باشید و التماس دعا
سلام.
من شکایت کردم دونفربه مادرم توهین کردند چون تواون محله غریب بودم بخداحتی کلانتری شون یک هفته است برای تحقیق هم نیومده. قانون توکتاب برای لای جرز دیوار خوبه. قانون مال پول داراست وکیل میگیرندگناهکاررابیگناه جلوه میدهند. هرکی شک داره امتحان کنه
خب این اتفاق ها تو این جامعه زیاد می افته
و
میگید که ما هیچ عکس العملی نشون ندیم
تا قانون و اسلام این کارو انجام بده
یعنی واقعا اگه از طرف شکایت کنیم شلاق داره؟
کسی میتونه از این راه به نتیجه برسه تا فرد بد دهن اصلاح شه؟
ولی در کل چه فایده وقتی همه به شما میگن بی غیرت و باید میرفتی عین سگ میزدیش؟
در برابر این گفته های مردم چه عکس العملی نشون بدیم؟
ممنون میشم اگه پاسخ تمام سوال های بنده رو بدید.
در شرع و قانون کشور، برای این اعمال حد و قانون وضع شده، اگه شکایت کننده بتونه ثابت کنه و شاهد داشته باشه، قانون اجرا میشه.
باسلام. بنده سوال داشتم.
اگه در دانشگاه هم کلاسی هایم به من حرف نا روا بزنند
ایا من می توانم در دانشگاه از انان شکایت کنم
چیکار باید بکنم
چند بارهم جوابشان را با بی تربیتی و فحاشی سر کلاس دادم.
چن بارهم خواستم با مشت دماغشونو بیارم پایین ولی استاد کلاس جلویم را گرفت.
من ۶ماه عقد کردم تو این ۶ماه از سوی شوهرم ب صورت مکرر مورد فحاشی ناموسی و توهین قرارگرفتم شکایت کردم ولی میدونم اخرشم با ی جریمه تمومش میکنن
پدرم موقع اعصبانیت و ترس جان به کسی تهمتی زده الان حکمش چیه?میشه حکمش شلاق بود رو خرید قیمتش چقد میشه
سلام . من یک سوال دارم یک نوجوان هم کلاسیم که شمارشو دارم توی تلگرام به من فحاشی کرده در صورتی که من با یک شوخی که نه به کسی و چیزی توهین کرده ونه دارای کلمه بدی است مورد فحاشی حیثیتی قرار گرفتم. البته در بعدش مجبور شدم از کلمات خودش استفاده کنم البته نه بیشتر از خودش ! الان کسی که شروع کرده مجازات میشود و یا من که از خود در برار ارزش اخلاقیم دفاع کردم؟ مجازاتش چیه ؟
وب سایت خیلی خوب و مفیدی دارید با ارزوی موفقیت برای شما
خیلی خوب و مفید توضیح دادید با تشکر
خیلی خوب بود ممنون
مادر بر فرزند چندین بار تهمت هرزگى و خرابى بزند ج حکمى دارد؟
نه واقعا چرا باید فحش بدیم؟؟؟؟ من خودم یه زمانی بود نمی تونستم خودمو کنترل کنم و هرچی دهنم میامد میگفتم /اما الان:فقط امتحان کن هر وقتی ناراحت شدی و عصبانی فقط یه صلوات بفرس باور کن اصن ارامشی میگیری که حد و مرز نداره من حدودا دو سال که فحش ندادم
یک سوالی دارم لطفا جواب صحیح را با سند صحیح را بدید… بنده در بازار کار نیکنم و همسایها مرتب به یکدیگر فوحش میدن و فحشهای رکیکی هم میدن که منی که داخل مغازم هستم ناخاسته میشنوم…و تذکر به اینان جز شر شدن و بحث سازی چیزی ندارد…حکم من چیست که همسایه اینان هستم و دوس ندارم حرفای زشت بشنوم…من چه حکمی دارم؟ایا با شنیدن این حرفها من دچار گناه میشوم..؟؟
یک خانمی با ماشینش جلویم پارک کرده بود یکهو بدون اینکه پشت سرش رو ببینه درب ماشین را باز کرد و من داشتم مستقیم میرفتم بوق زدم تا درب رو ببنده اما خانم پیاده شد و با صدایی بلند کلی فحش بهم داد طوری که هرکی اونجا بود میشنید
ممنون از سایت خوبی که دارید موفق باشید
وب سایت خوبی دارید با تشکر از توضیحات خوبتان
عالی بود
بسیار عالی بود، ممنون بابت به اشتراک گذاری
مرسی از وبسسایت خوب و بروزتون
سلام
بسیار عالی هستش مطالب سایتتون
سلام
ممنونم محتوا با ارزشی داره سایتتون ارزش خوندن داره
باسلام درمحل کاربنده که همکاران در اتاقهای ۲-۳نفره مشغول بکارهستند یکی از این همکاران درمواقعی که دو همکار دیگر در اتاق نیستند با ارباب رجوعهای خاص و دوستان نزدیکش!! به تعدادی دیگر از همکارانش فحش ونسبتهای ناروای ناموسی به کرات داده است.. که از طریق تلفن همراه صدای ایشان ضبط شده است ..اکنون همکاران به دنبال طرح دعوی علیه این شخص معلوم الحال میباشند.. خواهشمنداست روش یا راهکار اقامه دعوی را برای ما بیان فرمایید.. و آیا فایل صوتی ناسزاهای ایشان قابل استناد در کمیته انضباطی وحراست ویا دادگاههای عمومی میباشد ؟؟ممنون…
سپاس از مطلب مفیدتون.موفق باشید
سایتتون حرف نداره واقعا خسته نباشید
ممنون من خیلی تحت تاثیر قرار گرفتم
من همیشه سایت شمارو دنبال میکنم و تا الان هم خیلی به اطلاعاتم اضافه شده ممنون
ممنون بابت به اشتراک گذاری
سلام ممنون بابت مطلب خوب و آموزندتون
سلا ممنون بابت مطالب دینی و مذهبی تون
مثل همیشه عالی بود ممنون که به اشتراک میذارید
خیلی جالب بود ممنون بیشتر کامنت ها جالبه !
سلام و سپاس از تلاش برای سایت خوبتون.
موفق باشید
متشکرم از سایت خوبتون
سلام.با عرض معذرت میخواستم ببینم برای فحش عوضی و پدر س گ هم میتوان کسی را محکوم کرد؟با تشکر
خیلیییییییی عالی بود
به قدری مطالب سایتتون مفید هست که من سایتتون رو به چند نفر معرفی کردم,,واقعا ممنون
من در جایی خونده بودم که برخی از فحش ها از نظر اسلام به قدری بد هستند که طرف مقابل می تواند کسی که ناسزا گفته را اعدام کند.به هر حال از مطلب مفیدتون ممنونم
اعدام؟ 😐 نه دیگه مجازات فحش اعدام نیست
فرهنگ مملکت داغونه
بزرگسال به درک الان بچه ۱۵ ساله هم فحش به ناموس دیگری میده